“用歷史的眼光看，中國(guó)正在復(fù)興。”12月10日，在黃浦江畔的上海國(guó)際會(huì)議中心，澳大利亞前總理、美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)政策研究院主席陸克文，用一口字正腔圓的中文開場(chǎng)，作了題為“新時(shí)代的新漢學(xué)”的主旨演講。

當(dāng)天，以“新時(shí)代的中國(guó)”為主題的第七屆世界中國(guó)學(xué)論壇在上海舉行，來(lái)自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的180多名中國(guó)學(xué)及漢學(xué)專家共聚一堂，暢談新時(shí)代的中國(guó)與中國(guó)學(xué)的發(fā)展。

“35年前，國(guó)外關(guān)注中國(guó)黨代會(huì)的主要是學(xué)者和外交官。而今天，全世界都關(guān)注剛剛結(jié)束的中共十九大，以及進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)。今天的大會(huì)也是關(guān)于世界對(duì)中國(guó)的研究。道理很簡(jiǎn)單：中國(guó)崛起了。”陸克文感慨。

北京CBD

1.全世界都在關(guān)注中國(guó)

上海是中國(guó)共產(chǎn)黨夢(mèng)想啟航的地方。距離第七屆世界中國(guó)學(xué)論壇會(huì)場(chǎng)不遠(yuǎn)處，有一座平凡而厚重的石庫(kù)門建筑，那是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地、第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址。從中共一大到十九大，中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福的初心、為中華民族謀復(fù)興的使命從未改變。

由中國(guó)義烏開往捷克布拉格的中歐班列在義烏西站發(fā)車。

陸克文回憶：“我剛來(lái)中國(guó)的時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和澳大利亞差不多。然而，如今根據(jù)購(gòu)買力平價(jià)(PurchasingPowerParity)計(jì)算，中國(guó)經(jīng)濟(jì)居世界第一位;根據(jù)市場(chǎng)匯率計(jì)算，中國(guó)在10年內(nèi)也會(huì)成為世界第一。與此同時(shí)，中國(guó)的外交政策更加奮發(fā)有為。我也看到諸如新型國(guó)際關(guān)系、新型大國(guó)關(guān)系等新概念。當(dāng)然，還有制度創(chuàng)新，亞投行(AIIB)的成功建立，‘一帶一路’的提出和發(fā)展，都在國(guó)際輿論界產(chǎn)生了巨大影響。中國(guó)的科技突破也很迅速，國(guó)務(wù)院最近發(fā)布的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，全世界都感興趣。”

英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)政策計(jì)劃署原署長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員羅思義從專業(yè)角度為中國(guó)的強(qiáng)大作出說(shuō)明。羅思義說(shuō)：“中國(guó)建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，幫助其成為人類史上經(jīng)濟(jì)增速最快且持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體，這證明中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想是世界上最先進(jìn)的。”

山東日照港繁忙的西港區(qū)，泊位上靠滿了大型貨輪。

羅思義坦言，與中國(guó)結(jié)緣是從52年前愛(ài)上中國(guó)詩(shī)詞開始的。當(dāng)他在大學(xué)期間讀到李白和杜甫作品的英文譯本時(shí)，就被它們所反映的與歐洲文化截然不同的中國(guó)文化深深迷住了。“中國(guó)的獨(dú)一無(wú)二在于它是四大文明古國(guó)之一。”羅思義指出，“中國(guó)的外交政策與地緣政治思想也是世界上最先進(jìn)的。文明是平等的，中國(guó)外交政策和地緣政治的基本理念包括平等性和多樣性。這與‘某個(gè)國(guó)家優(yōu)于其他國(guó)家’的排他性等級(jí)觀念有著根本的不同。”

在羅思義看來(lái)，中國(guó)同時(shí)是世界上最古老和最現(xiàn)代的國(guó)家。“德國(guó)哲學(xué)家黑格爾指出，改變?nèi)祟惪傮w進(jìn)步的特定歷史時(shí)刻是由某個(gè)特定的國(guó)家決定的。這意味著，某個(gè)特定國(guó)家追求進(jìn)步，對(duì)整個(gè)人類的進(jìn)步影響重大。今天中國(guó)人民在中國(guó)土地上追逐中國(guó)夢(mèng)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)乃至全人類而言，都是邁出的最偉大一步。”

巴基斯坦國(guó)家科學(xué)技術(shù)大學(xué)中國(guó)學(xué)研究中心主任薩義德·哈桑·賈維德同樣指出：“中國(guó)對(duì)于全球治理的積極貢獻(xiàn)，為解決全球化過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提供了希望。中國(guó)崛起一直有益于世界和平、發(fā)展與穩(wěn)定。中國(guó)是國(guó)際事務(wù)中坦率的對(duì)話者。發(fā)展中國(guó)家視中國(guó)為發(fā)展的典范，盡管有龐大的人口、不發(fā)達(dá)狀況、貧困和來(lái)自西方的敵對(duì)情緒，中國(guó)依然取得了如今的成績(jī)。僅僅在30多年間，中國(guó)就使十幾億人口脫貧，這值得彪炳史冊(cè)。中國(guó)貢獻(xiàn)了全球三分之一的增長(zhǎng)，實(shí)際上等于推動(dòng)了全球繁榮。全球的貧困人口也因此能夠以合理價(jià)格享受之前只有中產(chǎn)階級(jí)負(fù)擔(dān)得起的消費(fèi)品。”他強(qiáng)調(diào)，“如果沒(méi)有中國(guó)的參與，全球收入不平等將進(jìn)一步加劇，貧富矛盾也會(huì)更加尖銳”。

2.向世界貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧”

“中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，各國(guó)更加關(guān)注中國(guó)將如何與世界相處、如何為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。”中宣部副部長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院新聞辦主任蔣建國(guó)認(rèn)為，要了解新時(shí)代的中國(guó)，需要把握好幾個(gè)關(guān)鍵詞，即新思想、新論斷、新目標(biāo)、新愿景。在他看來(lái)，進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)為全球發(fā)展創(chuàng)造的機(jī)遇將會(huì)越來(lái)越多，中國(guó)向世界開放的大門將會(huì)越開越大，中國(guó)與不同文明的交流將會(huì)越來(lái)越深。

“中華文明既有幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又有惠及十幾億人口的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，已經(jīng)為人類文明發(fā)展添加了包容多樣的精神氣質(zhì)，正在為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”蔣建國(guó)說(shuō)。

深刻認(rèn)識(shí)“新時(shí)代”這一歷史方位，了解今天的中國(guó)向何處去，成為與會(huì)學(xué)者關(guān)注探討的焦點(diǎn)。中共中央黨校原副校長(zhǎng)、研究員李君如認(rèn)為，“十九大關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的新論斷告訴我們，中國(guó)正在和將要在兩個(gè)相互聯(lián)系的方向上加大工作力度：一是在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題;二是大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，在滿足人民物質(zhì)文化生活更高要求的同時(shí)，滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的要求”。

隨著“一帶一路”國(guó)際合作倡議逐步落地生根，共商共建共享的全球治理觀逐漸深入人心。在本屆論壇的圓桌會(huì)議上，斯里蘭卡前駐華大使、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟秘書長(zhǎng)尼哈爾·羅德里格表示：“中國(guó)目前在全球發(fā)展中呈現(xiàn)崛起態(tài)勢(shì)。中國(guó)取得這樣的成就，靠的是它與世界其他國(guó)家密切的經(jīng)濟(jì)交往和國(guó)際關(guān)系，而不是僅僅局限于只跟共產(chǎn)黨執(zhí)政國(guó)家發(fā)展關(guān)系。在中國(guó)不斷擴(kuò)大的國(guó)際作用中，更多的國(guó)家都將受益。”

越南社會(huì)科學(xué)院中國(guó)研究所原所長(zhǎng)、教授杜進(jìn)森坦言：“到2017年，越南革新事業(yè)經(jīng)過(guò)了31年，中國(guó)的改革開放事業(yè)經(jīng)過(guò)了39年。兩國(guó)的革新和改革開放事業(yè)已經(jīng)取得了具有歷史意義的重大成就。但是，在新的背景下，特別是逆全球化思潮和貿(mào)易保護(hù)主義傾向有所抬頭的國(guó)際環(huán)境下，兩國(guó)的改革開放事業(yè)正面臨著相似的挑戰(zhàn)。越南、中國(guó)的健康穩(wěn)定發(fā)展會(huì)滿足兩國(guó)人民的期待，同時(shí)也會(huì)為促進(jìn)亞洲乃至世界和平穩(wěn)定發(fā)展作出貢獻(xiàn)。”

“國(guó)家和民族發(fā)展沒(méi)有完全相同的道路。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華文化精髓相融合、與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。”蔣建國(guó)說(shuō)，“中國(guó)學(xué)研究既要關(guān)注中國(guó)繁榮發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，更要挖掘其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)理念和中國(guó)價(jià)值，讓世界從與中國(guó)共享‘經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利’，走向更高層次的共享‘思想理念紅利’。”

3.向世界講述新時(shí)代的“中國(guó)故事”

中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)學(xué)研究的深入發(fā)展和傳播面臨新機(jī)遇，古老的漢學(xué)不斷煥發(fā)青春。蔣建國(guó)認(rèn)為，新時(shí)代的中國(guó)學(xué)，要研究好講述好中國(guó)的精彩故事，研究好解讀好中國(guó)的偉大夢(mèng)想，研究好闡釋好中國(guó)的價(jià)值理念，研究好傳播好中國(guó)的天下情懷。

“研究和講述‘中國(guó)故事’，對(duì)世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、讀懂中國(guó)十分重要。”蔣建國(guó)說(shuō)，一方面，要研究歷史的中國(guó)，研究中國(guó)近現(xiàn)代史，研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，知道中國(guó)“從哪里來(lái)”;另一方面，要研究今天的中國(guó)，研究中國(guó)共產(chǎn)黨成功的原因，研究中國(guó)的發(fā)展道路，研究中華文化的與時(shí)俱進(jìn)，研究中國(guó)與世界的良性互動(dòng)和積極貢獻(xiàn)，說(shuō)明中國(guó)“向何處去”。

世界中國(guó)學(xué)論壇自2004年創(chuàng)辦以來(lái)，已有來(lái)自全球40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000多位中國(guó)學(xué)專家參加。十幾年來(lái)，世界中國(guó)學(xué)論壇影響力不斷擴(kuò)大，討論的議題也越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入，不僅在很多研究領(lǐng)域都起到了引領(lǐng)作用，還培養(yǎng)出了一大批新一代中國(guó)研究專家?？梢哉f(shuō)，世界中國(guó)學(xué)論壇如今已成為中國(guó)學(xué)者與世界各國(guó)中國(guó)學(xué)家開展國(guó)際對(duì)話和學(xué)術(shù)交流的重要平臺(tái)，也是目前全球最具影響力的中國(guó)學(xué)研究學(xué)術(shù)盛會(huì)之一。

“偉大的時(shí)代呼喚偉大的理論，中國(guó)學(xué)研究應(yīng)當(dāng)也能夠?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代作出自己的理論貢獻(xiàn)。一方面，中國(guó)學(xué)研究脫胎于傳統(tǒng)的漢學(xué)研究，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)緊扣中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，具有貫通古今的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)潛力;另一方面，從事中國(guó)學(xué)研究的學(xué)者們遍布世界各國(guó)，具有開展跨國(guó)協(xié)作或進(jìn)行國(guó)別比較研究的優(yōu)勢(shì)，具備將當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展置于世界現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中的宏大視野。”上海社會(huì)科學(xué)院黨委書記于信匯說(shuō)。

于信匯認(rèn)為：“未來(lái)的中國(guó)學(xué)研究不僅要回應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代的要求，更要回答中國(guó)發(fā)展新階段所面臨的一系列重大命題。比如，中國(guó)應(yīng)該如何參與未來(lái)的全球治理體系，如何讓中國(guó)模式更好地為其他發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)和借鑒，讓更多的發(fā)展中國(guó)家人民從中受益，等等。”

“全世界對(duì)新時(shí)代的中國(guó)都有新的期待，迫切希望進(jìn)一步了解中國(guó)的崛起對(duì)每一個(gè)人、每一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)意味著什么。”陸克文說(shuō)，“我想，讓外界充分理解中國(guó)的國(guó)際政策和政治新術(shù)語(yǔ)的實(shí)際意義，這是‘新漢學(xué)’之所以被提出的一個(gè)重要原因。在全世界都在希望了解中國(guó)的時(shí)候，‘新漢學(xué)’應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這樣一種特殊責(zé)任，更好地向世界介紹中國(guó)和講述中國(guó)。”

新時(shí)代的中國(guó)為中國(guó)學(xué)注入了時(shí)代的新要求，也推動(dòng)更多有識(shí)之士在新的歷史起點(diǎn)上譜寫中國(guó)學(xué)的新篇章。李君如說(shuō)：“第一，我們要根據(jù)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近代史的發(fā)展脈絡(luò)，深入研究新時(shí)代的由來(lái)及其主客觀條件，深入研究‘新時(shí)代’這一歷史方位新判斷的科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)依據(jù)及其學(xué)術(shù)價(jià)值;第二，我們要從理論上深入研究和闡明中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族偉大復(fù)興中的歷史地位和歷史貢獻(xiàn)，深入研究和闡明以習(xí)近平同志為核心的黨中央同新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系;第三，我們要從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)相聯(lián)系的角度，深入研究新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的走向，包括政治走向、經(jīng)濟(jì)走向、文化走向、社會(huì)走向等等，不斷跟蹤研究新時(shí)代中國(guó)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程及其取得的歷史性新成就，不斷跟蹤研究新時(shí)代在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新及其取得的最新成果;第四，我們還要從中國(guó)和世界相聯(lián)系的視角，關(guān)注新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界特別是對(duì)發(fā)展中國(guó)家的影響，關(guān)注世界各國(guó)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各種輿論，并在這樣的關(guān)注中有針對(duì)性地講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的‘中國(guó)故事’。”