在《封神》上映前一個月，" 新妲己 " 娜然曾和經(jīng)典版妲己溫碧霞同坐。

被美美群嘲。

" 不夠艷麗嫵媚，被這個年紀的溫碧霞吊打 "是當時最多的一種評價。

(資料圖片僅供參考)

一代人有一代人的女妖精。

雖然《封神》熱映到現(xiàn)在，費翔的殷壽已被蓋章是本片真正的狐貍精；但它對妲己的全新塑造，也硬生生反轉(zhuǎn)了口碑。

大家恍然大悟：原來新妲己主打的根本不是艷麗和嫵媚啊！

因為《封神》首先破開了 " 狐媚惑主 "、" 紅顏禍水 " 的東亞經(jīng)典母題，一上來，先帶觀眾把江山敗亡的歸因顛覆了。

這版的紂王，腦是他洗的，死是他作的，臣民都是他虐的。妲己不再是一個暴政失道的借口。她完全去罪化了。

這是非常有意義的手筆。

當然，從講故事的角度看，強調(diào)一個角色無辜性的同時，必然會犧牲她的主觀能動性。所以這位無辜版的妲己，相較既往的禍害版本，不僅沒有更有魅力，更獨立，反而成了一個純客體的角色。

看著更加寡味，工具屬性也更明顯。

但編劇對新妲己的處理，相當玲瓏。她不止是新在無辜、無力、無聊，她還新在 " 無性 "。

單純的歸因思考，已經(jīng)不算非常新穎了。它直接搞出了目前唯一一版" 無性的妲己 "。

她雖然是女體，但她并不是女性。女性的蘇妲己，已經(jīng)在故事開頭，在馬車里守貞死節(jié)了。她是一只動物。從設定到演員的演繹方式，都強調(diào)了她的" 動物屬性 "。

這種無性的獸感，讓新妲己徹底獨立于任何一版。

她既不是紂王的寵妃，也不是紂王的愛人，更不是紂王的業(yè)冢。

她成了紂王的一只哈基米。（日語 " 蜂蜜 " 的意思，網(wǎng)絡延伸意思類似可愛的寵物，貓咪小狗之類的。）

而編劇的手段玲瓏在哪呢，在完全客體化這個角色后，又給予了她一種 " 海的女兒 " 式的自我選擇后的奉獻功能——也就是向紂王報恩。

眼里心里誰都沒有，只認紂王。

在絕對的客體位置上，報恩成了這只動物重生后唯一的自主思想。

是的，雖然是奉獻的，但又是自主的。

所以雖然這個角色在這個純男性氣質(zhì)的電影里相當附件，但完成度非常高。

包括選角和演員的表演方式也很統(tǒng)一。

大膽啟用新人演員，就是要從白紙畫起。而從一萬多人的海選中脫穎而出的娜然，她是一種極為標準的、沒有特點的美。

美得很空泛。

空泛，在這里并不是貶義的，也不是缺點。其實拍這類絕色的傳奇美人，往 " 空 " 里去搞，是一種有效的、高明的處理手法。

塑造得越 " 空 "，越能承載想象，接受面越廣。

非常典型的，像是陳凱歌《妖貓傳》對楊貴妃的塑造。

▲ 《封神》與《妖貓傳》

在實質(zhì)大刀闊斧動了傳統(tǒng)角色的內(nèi)核之后，在形象上卻虛化處理，不失為一種有效手段。???????

回顧妲己的進化史，除了早先直接轉(zhuǎn)化戲曲故事的文物電影或是一些老式風月片，她作為一個艷色符號出現(xiàn)。

▲ 《火葬生妲己》與《肉山藏妲己》

后來的影視作品，比起其他傳奇美女，妲己其實很少被虛化處理，反而一直被拍得非常 " 實 "，甚至是有些過于生猛。

比如，梁麗與傅藝偉版蘇妲己。

這兩版妲己都是女媧臨時工 " 喜眾神相殺，盼眾生相殘，恨的是情滿人間 " 的傳統(tǒng)定位。

她們需要實打?qū)嵉难龐泼寄俊⒇S乳肥臀，因為她們是欲望與厄孽的具象化身。

香艷狠毒的妖后定位，加上劇中對炮烙蠆盆、剜目挖心等 " 冥場面 " 極其粗糲真實的表現(xiàn)對比。使妲己這種 " 膽寒的漂亮 "，不僅成了一代人的童年陰影，對后來影視劇的妲己形象也影響頗深。

直到這次新《封神》，其實原定的形象，也更接近這一掛。

從李云中大師給導演烏爾善的形象設計稿可窺一斑。

▲ 《封神：朝歌風云》原定妲己形象設計圖

癲狂妖后的形象，一度發(fā)展到 666 的地步。

▲ 1999《蓮花童子哪吒》羅海瓊版妲己

直到擅長 " 解構(gòu)再結(jié)構(gòu) " 的 TVB 終于 " 重拳出擊 "，貢獻了一個全新的妲己。

▲ 2001 TVB《封神榜》

哪怕今天來看，溫碧霞版的蘇妲己都是綜合性個人魅力最高的一版。

她的形象底本，既有編劇對歷史歸因、禍水論的思考，又有對 " 壞女人 " 的張力認可。

她有無辜性，在于她被設計成一個為 " 原罪 " 買單的可憐女性。

由于是萬狐之王轉(zhuǎn)世，出生當天一堆狐貍來朝拜賀禮，被西伯侯一個先天演卦判定：此女將來必亡成湯五百年江山！

于是她差點被斬殺在襁褓里。勉強活下來，也被要求不準讀書習字，不準出門。

以愚昧思想，禁足見識來對沖女性的 " 原罪 " 真是亙古不變的招數(shù)。

但編劇又高在，把她搞得這么無辜受害的同時，完全不避諱把她塑造成一個壞女人。

而且是要多壞就有多壞。

她是唯一一版沒有被狐貍精附身，只是和九尾狐互相利用，獲得她的幫助，自己主宰一切的妲己。

她有極強的主觀能動性，罪孽與進取都是主動的。

在以美色從紂王那里獲取資源后，她有提升意識，快速從一個 " 文盲 " 學習到批閱奏章、指點江山的地步。

對比劇中另外兩位能力極強的女性——殷十娘、柳琵琶，為了比她們廢十倍的李靖爭斗、爭寵、無限兜底；溫碧霞版妲己不屑于男人短暫而無趣的寵愛，也不甘心只是每天滋陰養(yǎng)顏，她更迷戀權(quán)力的快感。

她輕蔑紂王的不堪，不明白為什么一定要龍在上、鳳在下。

鄙夷 " 牝雞司晨 " 的論調(diào)，認為高尚慧黠的鳳根本沒必要屈居在德不配位的龍之下。

后來故事甚至直接發(fā)展到女尊頻，她將紂王溺死在酒池肉林中，自己稱帝。

從這些非常 " 實 " 的妲己形象，同樣可以窺見編劇強有力的創(chuàng)作欲火。

不論是那些冶艷的眉眼，明晃的白肉，還是熊熊的野心，都是強烈燃燒著的。

雖然她們折射的思想有時代局限和烙印，但形象并不冰冷。

從 " 妖后 " 進化到 " 女尊 " 后，妲己的塑造還曾拐向愛情跑道。

比較經(jīng)典的有央視動畫《哪吒傳奇》里，紂王與妲己這對真愛小情侶。

同樣是靈狐報恩，這位妲己則純粹是以女性的身心愛戀著紂王。而紂王也早就發(fā)現(xiàn)妲己是狐妖，但 " 寡人寧負天下也絕不負你 "。

在國破之時二人彈劍而歌，傾城一舞，最后雙雙自焚在摘星臺。

而其他版本，不外乎是復刻范冰冰版。

與紂王在共生關(guān)系中漸生真情，又與伯邑考、姬發(fā)、楊戩這幾位隨機發(fā)生一些甜酸。

瑪麗蘇的同時，大多達不到范版妲己的外形與表演高度。

來到小成本電影和網(wǎng)劇時代后，則是群魔亂舞的濫場。

無數(shù) 4 分以下的爛片爛劇，一齊構(gòu)成了《封神》今天票房吃力的原因。

▲ 姚笛、南笙、王麗坤、阿嬌版妲己

觀眾對于封神 IP 的信任，早已透支。這實在不是一個討巧的活。這是我為什么不想跟風夸《封神》的妲己絕對好，或絕對不好的原因。

還是那句話，一代人有一代人的女妖精。

仙狐精怪，最能夠體現(xiàn)當時社會與人群的思想和傾向，因為它們本身就是人對于未知的一種解釋；同時也是人對力所不能及的一切，寄望的化身。

而在此時，拋出這樣一個新妲己，其實也是有效的，甚至是自然而然的。

它有一種有況味的 " 空白感 "，代入現(xiàn)實，我們也不難發(fā)現(xiàn)，女性，想要革命發(fā)聲，洗去污名，面向一個新開始，起步往往并不能夠直接以女性的身份，而是要以純白的甚至是這樣慘白的，以一種 " 無性 " 的聲音、姿態(tài)、身份。

在經(jīng)歷了一段五花八門的亂潑亂倒后，妲己的形象，在此被這種空白清零了。

那個被枷鎖困死的女性蘇妲己已經(jīng)死了。

那個背負千古罵名的符號妲己，" 洗白 " 了。

翻篇，生出一團新的氣象。

她會有新的思想嗎，她應該要去哪里呢，她又會被妝點成什么樣，又能夠做些什么？

拭目以待。正如我們拭目以待 5 年 10 年后的女性、走向中性化或者無性化的女性，將有怎樣的內(nèi)心世界與廣闊天地。?????????????????