網(wǎng)絡(luò)上曾流傳一名小學(xué)老師罰站學(xué)生，卻被通報(bào)批評(píng)甚至給學(xué)生家長(zhǎng)道歉，對(duì)于這樣的事件，內(nèi)心感到百味雜陳。

近年來(lái)關(guān)于 " 教師不敢管學(xué)生 " 的現(xiàn)象似乎成了一個(gè)常規(guī)話題，甚至還有老師因?yàn)楹侠斫逃粚W(xué)生打罵的情況發(fā)生，這些擺在眼前的事實(shí)，猶如一盞警示燈，再一次提醒我們審視并合理解決教育出現(xiàn)的這些問(wèn)題。

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那么，教育遭遇尷尬的原因究竟出在哪里？

我們首先要思考的是：為什么現(xiàn)在青少年學(xué)生違法犯罪的比例越來(lái)越高，以致連老師也成了他們的犧牲品？

其實(shí)，這和現(xiàn)在的老師 " 不敢管 " 或 " 管不了 " 學(xué)生的現(xiàn)狀是密切相關(guān)的。不敢管，問(wèn)題愈嚴(yán)重；問(wèn)題愈嚴(yán)重，愈不敢管。如此惡性循環(huán)，便埋下了悲劇的禍根。

我們進(jìn)一步思考：為什么老師會(huì) " 管不了 " 學(xué)生？

因?yàn)樵谠S多學(xué)生心目中老師 " 根本算不了什么 "。我們知道，哪怕再野蠻的人在他敬畏的人面前也一定會(huì)規(guī)規(guī)矩矩的。可由于許多學(xué)生對(duì)老師沒(méi)有敬畏心理，如果老師管他，就很容易激化矛盾，因此老師往往 " 不敢管 " 學(xué)生。

我們?cè)龠M(jìn)一步思考：為什么學(xué)生對(duì)老師沒(méi)有敬畏心理？因?yàn)樵谏鐣?huì)大環(huán)境中，某些時(shí)候，教師并沒(méi)有受到尊崇，而孩子的價(jià)值取向是直接受社會(huì)環(huán)境影響的。

尊師風(fēng)尚的缺失，加上新聞媒體一邊倒的譴責(zé)教師如何 " 體罰 " 學(xué)生，進(jìn)一步影響了教師在學(xué)生心目中的地位和威信。

以前學(xué)生頂撞老師是大逆不道的嚴(yán)重事件，現(xiàn)在卻屢見(jiàn)不鮮，見(jiàn)怪不怪了。這些不僅嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量，而且直接影響教師對(duì)學(xué)生的管理。而缺失管理的學(xué)生是很容易走向違法犯罪道路的，更何況是那些嬌生慣養(yǎng)的 " 小皇帝 " 呢？

" 一日為師，終身為父 "。古人拜師時(shí)，要在孔圣人畫(huà)像前三叩九拜以示隆重。先生在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，哪怕太子不尊師也會(huì)受到責(zé)罰。程門(mén)立雪就是古時(shí)的尊師典故。然而，由于諸多原因，許多中小學(xué)教師的職業(yè)熱情正在消退。

一位中學(xué)老教師坦言：" 這幾年，我當(dāng)老師體會(huì)不到自豪的感覺(jué)。"

實(shí)踐證明：凡是教師受尊重的地方，不僅學(xué)風(fēng)良好，而且青少年違法犯罪率很低。

相反，凡是教師不受尊重的地方，不僅學(xué)風(fēng)敗壞，而且青少年違法犯罪率很高。

" 國(guó)運(yùn)興衰，系于教育 "。只有共同營(yíng)造尊師的社會(huì)大環(huán)境，才能真正走出當(dāng)前教育面臨的尷尬處境！

教師不受尊重，就是教育不受尊重，如果教育不被尊重，那么我們的一直引以為傲的精神追求又算什么？

一位老師感嘆：賣(mài)菜的最怕教師，裝修的最怕教師，導(dǎo)游最怕帶教師團(tuán)，只有學(xué)生最不怕教師。如果社會(huì)給了教師太多壓力的期待，卻唯獨(dú)沒(méi)有給應(yīng)有的尊重，稍有不留神就可能被口誅筆伐，這樣的結(jié)果太不公平。

請(qǐng)尊重每一位教師傳授教育的權(quán)利，因?yàn)樗兆〉氖敲恳粋€(gè)孩子的明天，和我們期待的變得更好未來(lái)。

為什么說(shuō)尊敬老師，最終受益人是你的孩子？

網(wǎng)友提出此問(wèn)的理由大體是說(shuō)教師只是 " 三百六十行 " 中的普通一行，領(lǐng)了國(guó)家薪水，沒(méi)什么好特別尊敬的。況且有的教師自身素質(zhì)不高，不值得尊敬。

上述質(zhì)疑者大概認(rèn)為尊敬老師純粹是老師想要?jiǎng)e人尊敬，把尊師理解為對(duì)教師的一種施予。這種狹隘的尊師觀本質(zhì)上誤解了尊師的真正內(nèi)涵。

尊敬老師是中華民族的傳統(tǒng)美德。以前把教師尊稱(chēng)為先生，從古代的帝王將相到民國(guó)大字不識(shí)一個(gè)的土軍閥都會(huì)對(duì)先生禮讓三分。

古代拜師是要舉行儀式的，而且莊嚴(yán)隆重，目的在于激發(fā)弟子對(duì)文化修養(yǎng)的渴求，增強(qiáng)先生的責(zé)任心，同時(shí)更是樹(shù)立先生的權(quán)威。因?yàn)橥瑯右痪湓挘ㄟ^(guò)普通人之口說(shuō)出來(lái)，和通過(guò)有權(quán)威的人說(shuō)出來(lái)，效果是大不一樣的。

尊敬老師是人之為人的底線。尊敬老師和孝敬父母一樣，體現(xiàn)的是個(gè)人品行和感恩心態(tài)。不講品行，不思感恩，社會(huì)就會(huì)陷入一片混亂。無(wú)數(shù)的實(shí)例告訴我們：不尊敬老師的人，也往往不會(huì)孝敬其父母。

有經(jīng)驗(yàn)的班主任都知道：一個(gè)學(xué)生，哪怕他再吊兒郎當(dāng)，只要他對(duì)老師還有敬畏之心，對(duì)父母還有孝敬之意，轉(zhuǎn)化他就不是什么難事。相反，如果一個(gè)學(xué)生把父母和老師都不放在眼里的時(shí)候，恐怕已是 " 病入膏肓 "，難以拯救了。

尊敬老師符合學(xué)生的利益。大凡當(dāng)過(guò)老師的人都有這種體驗(yàn)：當(dāng)學(xué)生對(duì)老師愛(ài)理不理時(shí)，老師的課就可能上得干癟癟的，難以發(fā)揮正常水平；相反，當(dāng)學(xué)生畢恭畢敬聆聽(tīng)時(shí)，老師往往會(huì)激情澎湃，文思泉涌，水平發(fā)揮得淋漓盡致，讓學(xué)生在愉悅之中收獲更多的知識(shí)。所以說(shuō)尊敬老師，表面上是老師得到了尊敬，實(shí)際上真正的受益人是學(xué)生。

那么，有的教師素質(zhì)不高，是不是就能成為 " 不值得尊敬 " 的理由呢？

我們當(dāng)然希望老師個(gè)個(gè)才高八斗，德無(wú)瑕疵，但事實(shí)上這是不現(xiàn)實(shí)的。教育學(xué)中有一種奇怪的 " 情感效應(yīng) "：學(xué)生一旦對(duì)某個(gè)教師產(chǎn)生厭惡心理（老師可能對(duì)此一無(wú)所知），他這門(mén)功課就很難學(xué)好；

相反，學(xué)生如果內(nèi)心對(duì)老師有好感，即使這個(gè)老師教學(xué)水平不高，學(xué)生的這門(mén)功課也可能學(xué)的不錯(cuò)。我們一直提倡老師要用欣賞的眼光看學(xué)生，其實(shí)，學(xué)生對(duì)老師多一點(diǎn)包容和諒解，懂得用欣賞的眼光看老師又何嘗不重要呢？

現(xiàn)在，不時(shí)聽(tīng)說(shuō)有家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆拥慕逃龁?wèn)題沖到學(xué)校 " 修理 " 教師的事件。我想說(shuō)的是，教師面對(duì)的是一個(gè)群體，他充當(dāng)?shù)氖墙M織者和管理者的角色。

如果教師喪失了應(yīng)有的權(quán)威，學(xué)生群體就可能陷入一盤(pán)散沙的局面。所以，家長(zhǎng)有事情要盡可能和老師多溝通，如果一味意氣用事，損害的不僅是教師個(gè)人的尊嚴(yán)，無(wú)形中損害更多的是孩子所在群體的利益。

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