這篇文章名為《生態經濟學集成框架的理論與實踐》。在摘要中，作者就明確寫道：“以導師程國棟院士夫婦的事例為例，闡述了導師的崇高感和師娘的優美感，描述了他們攜手演繹的人生大道……”

該文章于2013年發表在了由中國科學院主管的學術期刊《冰川凍土》中。據中國青年報，文章作者徐中民是中國科學院寒區旱區環境與工程研究所的研究員，而其文中提到的“導師”則是中國科學院院士、中國科學院寒區旱區環境與工程研究所研究員程國棟，后者同時擔任《冰川凍土》的主編。

今天中午，《冰川凍土》官方微信公號發布《撤稿聲明》稱，經報編委會審核，決定對該文撤稿，并就審核不嚴鄭重致歉。

據澎湃新聞報道，文中提到的“導師”也就是《冰川凍土》主編程國棟接受采訪時表示：

“我2011年從領導崗位退下來后對期刊的關心很少。這兩篇文章的發表我事先一無所知，但作為主編事后沒做任何處理，應負重要責任。我已正式向領導申請引咎辭職，辭去主編的職務，并對由此造成的不良影響，誠懇地向廣大讀者道歉!”

導師的崇高感

師娘的優美感

《理論與實踐(I)》共分為“美與道”“導師的崇高感”“師娘的優美感”“生活之美與人生大道”以及“結論”5個章節，徐中民在文中多次闡述了“導師的崇高感和師娘的優美感”。

文章第一部分，作者先分析了“美與道”，認為“求道和尋美是一致的，如果你能找到大道，也就尋到了大美”。

那么，如何尋美和求道呢?要找到一個具備崇高感和有美感的“佳人”!

作者發現，這個“佳人”其實就是自己的導師和師娘，因此迫不及待希望能夠寫一篇文章，將這樣的真理傳播開來。

文章的第二部分，導師的崇高體現在處事有道：導師提倡十年鑄一劍，他的見識像天路一樣高遠而深邃;導師提倡江海納百川，他的胸懷就像大海一樣寬廣而平靜;導師倡行長空揮彩筆，他的精神就像時空一樣玄妙而永恒……

“如果這都不心生崇高感，那就只能歸入麻木，缺乏悟性的行列。”