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九派新聞特約評論員 易國祥

11月18日中青報刊文：《物質(zhì)豐裕了，為什么仍然強調(diào)青年“能吃苦”》。文章說：“這種苦，不是沒有困難創(chuàng)造困難也要折磨自己的自虐”。

強調(diào)青年“能吃苦”，是一個很現(xiàn)實且緊迫的課題，文章警醒青年居安思危，臨危不懼，保持定力，迎接挑戰(zhàn)，但用“不是沒有困難創(chuàng)造困難也要折磨自己的自虐”，來補充界定文章所講的“苦”，卻并不十分恰當。

一事業(yè)有成的商業(yè)教練分享過自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他曾經(jīng)有份輕松且高薪的工作，卻時常在安逸中感到不安，怕被這種舒適生活“捧殺”他，還是辭職下海去創(chuàng)業(yè)。以改變山里教育落后面貌為己任的劉秀祥，放棄城里已經(jīng)擁有年薪50萬元的工作機會，毅然回到家鄉(xiāng)貴州山區(qū)從教。一批批選擇投身軍營的在校大學生，自愿接受艱苦的訓練，執(zhí)行艱巨的任務。把上述各種“變軌”進行前后對照，他們都稱得上“創(chuàng)造困難”。這是一種人為增加獲得成功感成本的“自找苦吃”。這種“能吃苦”，不是所謂的“內(nèi)卷”，是價值追求；不是所謂的“苦難美學”，是苦中尋樂。

種種“自找苦吃”，或許各自有其具體動機，卻具有相同的人生成長的邏輯，那就是艱難困苦，玉汝于成。以生物學的觀點看，他們都算遠離多巴胺，靠近內(nèi)啡肽。

多巴胺會讓人輕易獲得快樂。內(nèi)啡肽則是人體為了平衡痛苦而產(chǎn)生的。追求多巴胺，還是內(nèi)啡肽，即是要“先甜后苦”，還是“先苦后甜”，是人與人產(chǎn)生差距的根源。

有一種說法：少年只知多巴胺，中年才懂內(nèi)啡肽。如果說這是普遍現(xiàn)象的話，那么，年輕時就懂內(nèi)啡肽，或者遵從內(nèi)啡肽規(guī)律，“能吃苦”或許就不是一個時代的憂慮了。多些內(nèi)啡肽理念，“舒適區(qū)”的就會自覺奔赴“拓展區(qū)”，身處困境的就不會自甘沉淪，優(yōu)秀的不會褪色，普通的定會杰出?？傊?，追求內(nèi)啡肽，就是增強人生的主動性。

中青報文章強調(diào)青年“能吃苦”，以“物質(zhì)豐裕了”為前提，或許暗示了我們當前的精神世界并不“豐?！薄Ｈ舨荒艹钥?，是一個群體精神品質(zhì)的重大缺陷。在它面前，物質(zhì)豐裕不是優(yōu)勢而是陷阱，多巴胺就是通往陷阱的香餌。按照物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，按照人的全面發(fā)展的觀點，當前社會迫切要解決的是精神文明的滯后，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的式微。不論社會發(fā)展到什么程度，“能吃苦”必須是永不褪色的品質(zhì)。物質(zhì)越發(fā)展，越有必要“創(chuàng)造困難”“自找苦吃”，越要克制占有和享受的欲望，才能抵制低級快樂，不當“物質(zhì)豐裕”的俘虜。

“少壯不努力，老大徒傷悲”。每一代年輕人都是未來的希望，每個不愿虛度青春和辜負時代的青年，不必等到中年才懂內(nèi)啡肽。

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