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2018年，鄂溫克族90后民雨果返回森林，跟隨母親上山養鹿。他把rap和短視頻帶進山林，時常在視頻平臺上更新自己的vlog。他曾是紀錄片《雨果的假期》主人公。小時候，他在森林長大，后來在無錫接受教育，又在北京、成都打過工。2002年的春節，導演顧桃走向大興安嶺深處，在“鄂溫克三部曲”之《雨果的假期》中，他將鏡頭對準90后雨果及其家族。雨果的家族在使鹿鄂溫克部落的聲望很高，他的大姨柳芭和舅舅維佳是著名鄂溫克畫家，姥姥芭拉杰伊是唯一一個寫過書的鄂溫克人。

《雨果的假期》電影海報此時，正值這個部落最顛沛的時期：2003年，隨著國家生態移民，使鹿鄂溫克人告別了獵槍，下山入住位于內蒙古根河市郊的敖魯古雅鄉（以下簡稱“敖鄉”），融入現代文明生活。父親在雨果很小的時候去世，母親柳霞因為酗酒，無力撫養孩子。在社會的資助下，雨果被送到無錫免費接受教育。柳霞終日苦悶，馴鹿和酒成了她思念孩子的寄托。雨果曾經去北京學紀錄片拍攝，沒學成，過了一段苦日子。沒錢的時候他干過服務員、售貨員、洗碗工，還賣過血。雨果的回歸背后，或許是部分使鹿鄂溫克年輕人的共同選擇。敖鄉現有62戶居民，養鹿的人家有十多戶，大部分養鹿人是青壯年男子。他們雖然在山上度過了童年，卻在山下成長，到過市里求學、工作。除了森林里的馴鹿、棒雞，他們小時候就知道動漫、手機和英語單詞。9月末，九派新聞探訪敖魯古雅，和雨果聊了聊重返山林后的故事。以下是和他的對話。01 賣過一次鹿，一頭能賣25000塊到35000塊九派新聞：2018年剛回敖鄉，能適應山上的養鹿生活嗎？雨果：在山上沒信號，那時候肯定是有點想下山，但是你得逼自己（留下來）。九派新聞：山上怎么打發時間？雨果：就養鹿、看書、散步、溜達、想事情。啥事都想，異想天開的那種，穿越啥的。九派新聞：你待在山上最久的一次是待了多久？雨果：一個多月。那是冬天，北國風光、萬里雪飄的那種，天和地都是白的，晚上月亮一照很亮很亮，如同白晝。我們住在有鐵爐子的房車里，燒絆子（柴火）室內就比較暖和。我們燒的絆子，都是自然死亡的（樹木）。還好冬天不怎么用找鹿。雪把苔蘚都埋起來了，鹿很少能翻到，所以不會走太遠。我們就給他們喂苔蘚、豆餅、鹽。冬天主要就是要照顧自己，去河套砍冰拉回去啥的。九派新聞：關于養鹿的技能，你掌握了多少？雨果：還差一些，主要是和馴鹿的親密感，其他方面沒問題。我還做不到像我媽那樣。我媽往那一站，馴鹿就跑過來了，我必須還得喊它們回來。我還要去學習怎么跟馴鹿成為朋友，這個沒什么別的辦法，就是多跟馴鹿待在一起，讓馴鹿知道我是它們的一部分。

現在的雨果。九派新聞記者覃鈺鈺 攝九派新聞：現在的森林跟小時候的有何不同？雨果：沒什么不同。原來大家是一個共同的點，現在分開了，一家一個點，或者兩家一個點。九派新聞：印象最深的一些養鹿經歷？雨果：找鹿要翻山，老遠了。有一次早上出去，晚上再回來，我腿都累軟了。還有一次冬天喂鹿，我的手都粘在裝草餅的鐵盆上了。馴鹿現在也還要遷徙，遷到苔蘚多的、離河也不遠的地方。有時候馴鹿會自己去找點，我們今年的點就是馴鹿自己找的，我們看到馴鹿在這不走了，也在那搭住的地方。馴鹿非常可愛、好動，和它們在一起就很放松。在城市里打工，可能身體也累，心也累，但在森林里就不累，很開心。九派新聞：有需要賣鹿的時候嗎？雨果：有，迫不得已的時候會，一頭鹿能賣25000塊到35000塊。我們賣鹿也是賣給鄂溫克人，保證鹿不會換到森林以外的環境去，不然它不得勁兒。九派新聞：你要賣鹿的話，母親會舍不得嗎？雨果：對，我得提前跟她商量，她同意了我再賣。我們其實就賣了一次。02 上了“野雞”大學，在外打工不如回來養鹿九派新聞：去無錫前，關于老敖鄉最深的印象是什么？雨果：在老敖鄉的學校里，打玻璃球、跳兔子舞、玩“槍戰”、游泳，很開心。后來，呼倫貝爾婦聯的人跟我姥姥說的，讓我去南方上學，我就去了。九派新聞：在無錫，生活能習慣嗎？雨果：剛開始肯定不適應，飲食文化不一樣，南方菜是甜口的，什么都放糖。南方人也不像東北人那樣熱情，跟誰都能聊到一塊兒去。但我還是交到了好朋友，花了半年時間就適應了那邊的生活。我在無錫的時候也會想念敖鄉，閑下來的時候就看一看月亮。但是對小孩來說，融入新環境是很快的，所以還好。我的大多數同學都來自江浙滬，我和他們在一起的時候，也沒想著自己鄂溫克小孩的身份。都是中國人，沒大的區別。

雨果回家后，與母親柳霞相擁。 圖｜紀錄片《雨果的假期》九派新聞：你是什么時候回到的敖鄉？雨果：我小學、初中、高一都在無錫上，高二就回來根河了，因為不能異地高考，我要回來高考。2014年，我去北京上大學，上了所“野雞”大學。真“野雞”，我那會兒都不知道“野雞”這個詞。我報的專業是藝術方面的，瞎整唄。因為尋思著追求我大舅（即維佳，曾在中央民族大學美術系學習）的腳步，他不是藝術家嘛。但沒整明白，發現自己不是那塊料。九派新聞：你媽媽平時畫畫嗎？雨果：我媽也畫，但不像我大舅那樣畫油畫，她自己瞎畫著玩，畫得像兒童漫畫。九派新聞：回敖鄉前，你嘗試過哪些工作？雨果：在北京和成都干過挺多工作，都是服務行業。味千拉面、沃爾瑪……那都是瞎玩了，沒啥用，收入還沒回來養鹿高。我家還只賣鹿茸，其他的不整，不賣鹿皮啥的，也不搞旅游。只賣鹿茸也活得挺好。九派新聞：之前去過北京、成都、無錫，對這三個地方的印象如何？雨果：北京就是國際大都市，無錫是我的第二故鄉，成都是包容性很強的一個城市，人們之間都很友好。我待得都挺舒服，也認識了很多朋友，挺開心的。九派新聞：為什么想回來？雨果：18年那會兒，我大舅受了點傷，媽媽自己在山上養鹿，一個人整不了那么多馴鹿，我得回來。我自己也想回來，在外面打工沒意思，打來打去也沒發展，不穩定。03 以前的房子透風，需要喝酒暖身子，現在不需要九派新聞：你母親柳霞還好嗎？雨果：挺好的，還是偶爾喝點酒啥的。九派新聞：聽說前兩天她喝多了，你把她從大街上撿回來？雨果：這種情況很少，不喝酒的時候更多。她大部分時間在山上養鹿，一年就下幾回山，山上也沒有電。這次是山上封道了（所以把她一起帶下山），二十多天沒上去。她平時偶爾累的時候會喝酒解乏，或者睡覺前想喝一些。之前下山了，有酒了，剛好喝了點被拍下來了。像今天就她沒喝，晚上睡覺前想喝點，但我沒讓她出去，她有點生氣了。這很正常。九派新聞：母親喝酒對你來說會造成困擾嗎，比如需要照看她不能出來娛樂？雨果：這不算困擾，都是生活中的小事。她自己做出的選擇，尊重就好了。九派新聞：你能理解母親為何喝酒嗎？雨果：她從小在山上，山上太冷了，那會住的撮羅子（由樹皮等制成的尖頂型簡易房屋）透風，喝酒能暖和身子，他們就習慣喝酒了。我自己在山上不喝。年代不一樣了，現在大家住在政府發的“房車”里，封閉性更高，不用喝酒（暖身子）了。九派新聞：許多人看過相關的紀錄片，會感覺你母親、舅舅們喝酒，是環境變化后感到失落，你怎么看？雨果：我沒感覺那樣。有變化不是挺好的，隨著時代發展、政府扶持，現在我們過上相對好的生活，可以養鹿，還可以在敖鄉住。你要懷念以前，你可以上山養鹿，也沒人攔著你，對吧？

雨果和舅舅維佳。 圖｜紀錄片《雨果的假期》九派新聞：你母親上山養鹿是因為懷念以前嗎？雨果：不是，這個鹿是一代代傳承下來的，從我太姥姥，到我姥姥，到我媽。你得行使養鹿的職責是吧，不然這些鹿怎么辦？我回來養鹿，一是幫我媽媽分擔壓力，其次是我不能忘了我的本分，我出生在森林里，落葉歸根，我就要回到森林。而且咱們現在的環境多好啊。你要知道，全中國養鹿的就我們這十幾家。我們家要是認真算的話，老孫（跟雨果家合作養鹿的漢人）和我媽一共有60多頭鹿。去年讓給猞貍吃了10多頭，現在不算上老孫的鹿的話，還有30多頭。九派新聞：其他動物的襲擊，會成為一個比較棘手的事情嗎？雨果：多少有點，但是這個也證明咱們大興安嶺生態多樣化，動物們都回來了。04 將發布更多視頻，讓鄂溫克族被了解九派新聞：你們家族許多人都有曲折的命運，這對你有何影響？雨果：沒有。每個人都有自己的路要走，不管是你的親人、爸媽、還是朋友，他們選擇自己的路，他們就這么走下去了。九派新聞：有人覺得柳霞像是第二個瑪利亞·索，因為他們最后都選擇回歸山林與馴鹿為伴。雨果：我沒法兒評價，她們是兩個人。瑪利亞·索是一個和藹可親的奶奶，對我們這些小孩非常好，非常溫暖。我媽媽也是心地很善良的那種人，她喜歡馴鹿，很想在山上，就算自己缺錢、自己過得不好也舍不得賣鹿。九派新聞：成為紀錄片主人公對你有何影響？雨果：讓我認識了更多朋友，國內外都有。這就是一個關于小孩的紀錄片，沒什么不利的影響。九派新聞：作為年輕一代的代表，你覺得自己要承擔怎樣的責任？雨果：我不能說我是年輕一代的代表，我只是我們家、我們點的一個小代表，或者說我是自己的代表。（其他同齡人）也很優秀，他們養鹿，他們做事能力很強。我只是被一些朋友通過紀錄片、網絡認識了而已。

雨果自己拍攝的短視頻九派新聞：在你看來，這一代鄂溫克年輕人要承擔怎樣的責任？雨果：就是把整個文化傳承下來。我媽媽年輕時也要去學習鄂溫克的文化、生活、技巧，到了我們這里也一樣。我們需要了解更多，等到有一定熟練度了，他們才放心地把接力棒傳到你手上。九派新聞：未來有何打算？雨果：我得好好養鹿。然后在互聯網、在視頻平臺上分享鄂溫克人的生活，讓大家知道，中國還有一個養馴鹿的部落，一直在做這些事。有盈利的話有當然是最好，沒有的話也沒什么問題。九派新聞記者覃鈺鈺 陳冬艷【爆料】請聯系記者微信：linghaojizhe

【來源：九派新聞】