九派新聞評論員 湖羊

(資料圖)

近日，關(guān)于“小鎮(zhèn)做題家”的話題引起熱議。事情源于某媒體主編發(fā)表的一篇評論，其中有這么一段：

在這位作者口中，眾多議論明星考編的網(wǎng)友，成了只會補課，刷題卻考不上理想的崗位，是“吃不到葡萄說葡萄酸”的“小鎮(zhèn)做題家”。作者句句極近譏諷之能，不屑一顧之姿仿佛要跳出文章。

可這并非“小鎮(zhèn)做題家”的本意。“小鎮(zhèn)做題家”一詞源于豆瓣小組“985廢物引進(jìn)計劃”的網(wǎng)友發(fā)帖，指的是出身小城，埋頭苦讀，擅長應(yīng)試，缺乏一定視野和資源的青年學(xué)子。

他們曾憑借刷題與出眾的應(yīng)試能力，從高考中脫穎而出，從小城市進(jìn)入一流高校，卻在大學(xué)中發(fā)現(xiàn)脫離做題模式后，自己的成績光環(huán)逐漸瓦解。他們的思維、眼界、家境、社交等方面都與大城市的同學(xué)有差距，因此在求學(xué)升職中的屢屢受挫使得他們陷入迷茫和自我懷疑情緒。

這一詞，本來是這些出身平凡的高校學(xué)生在面對自己缺乏資源和背景的無奈現(xiàn)實時的自我調(diào)侃和抱團(tuán)取暖。他們的自嘲不過是奮斗路上為積蓄能量的一時歇腳，不過是遭受挫折后的為再次拼搏的舔舐傷口。這個世界從不否認(rèn)“出生好”的也是一種優(yōu)勢。可一些含著“金湯匙”的人，或許不能理解一些人為了追平這點出生時的優(yōu)勢，就已經(jīng)竭盡全力，也應(yīng)該對這些“小鎮(zhèn)做題家”予以尊重。

富貴本無根，盡從勤里得。戲稱那些奮斗青年“小鎮(zhèn)做題家”的主編，不過是在滿足自己那自以為是的“優(yōu)越感”罷了。他恐怕沒有意識到，他所謂的背景、資源從不是從天上掉下來的，而是來自他那也曾一窮二白的“小鎮(zhèn)做題家”父輩祖輩的打拼積攢。

自古寒門多孝子，“小鎮(zhèn)做題家”不是只知道做題。他們知道父親辛苦勞作而日漸佝僂的脊背；知道母親打理家務(wù)中逝去的容顏；知道唯有自己從高考中脫穎而出，才能回應(yīng)父母的期待，才能改變命運。板凳須坐三年冷，“小鎮(zhèn)做題家”不是只能做題，他們能耐得住寂寞，能忍得住誘惑。窗戶外的歡聲笑語和電子熒幕里的花花綠綠，迷不住他們?nèi)贾坌膲阎镜难郏瑩醪蛔∷麄兊某蛟姾瓦h(yuǎn)方步伐。如切如磋，如琢如磨，“小鎮(zhèn)做題家”不是只會做題，為從爭過獨木橋的千軍萬馬中脫穎而出，他們比任何人都知道腳踏實地的重要性，若非經(jīng)歷刻苦鉆研的“苦寒”，那提名的金榜，又何來沁人心脾的“梅花香”。

“小鎮(zhèn)做題家”也有通向光明未來的康莊大道。《送東陽馬生序》里，宋濂為求學(xué)背書筐奔走百里外，為讀書，寒冬抄書至手指僵硬不敢懈怠，只為將所借的書按時歸還，終成“明處詩文三大家”之一，被朱元璋譽為“開國文臣之首”。“中國氫彈之父”，“兩彈一星”元勛于敏，不也生于河北省寧河縣蘆臺鎮(zhèn)，父親是個小職員，母親是普通百姓家庭嗎？

古希臘哲學(xué)家愛比克泰德曾說：我們登上并非我們所選擇的舞臺，演出并非我們所選擇的劇本。可如今的中國，無數(shù)機會的閃光燈正投射向在時代的舞臺，自嘲“小鎮(zhèn)做題家”的青年喲，盡管丟下那無法決定出生的無奈，大步朝前。人生路上，唯你流下汗與淚從不辜負(fù)人。

【來源：九派新聞】