鄭“重”其事·我們身邊的寶藏

打造“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國(guó)重地”系列報(bào)道

第一篇章 “精神尋根”（中）

【資料圖】

姓氏密碼代代傳

他們，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月遷徙，在一個(gè)地方扎根成長(zhǎng)；我們，帶著根親血脈的印跡，注定要走向更廣闊的遠(yuǎn)方。

這是00后大學(xué)生張?jiān)派匦凶?8天探尋中原姓氏老祠堂的路上，腦子里突然冒出的一句話。

我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？要到哪里去？很多人窮其一生都在追問(wèn)和思考。從鄭州求學(xué)到北京的張?jiān)派匾膊焕狻?/p>

“再過(guò)一段時(shí)間，我就要去海外留學(xué)了，我不知道未來(lái)什么樣，但想起歷史上那么多姓氏的分流和遷徙，突然就有了勇氣和信心。”張?jiān)派卣J(rèn)為，中國(guó)姓氏文化不僅蘊(yùn)含了歷史環(huán)境、人文情懷、民俗風(fēng)情，更傳承了人的情、意、志，蘊(yùn)含了人的精、氣、神。“不管去到哪兒，我都會(huì)把中國(guó)文化、中國(guó)精神傳遞給身邊人”。

尋根求源、認(rèn)祖歸宗是中華民族的文化傳統(tǒng)。從四處漂泊的游子望月懷遠(yuǎn)，到淺淺海峽那頭的詩(shī)人唏噓鄉(xiāng)愁，再到旅居海外的僑胞懷念祖國(guó)，無(wú)一不透露著對(duì)血親、宗族和中華文化的歸屬感——炎黃子孫，世代賡續(xù)；老家河南，姓氏之源。

黃帝姬姓對(duì)姓氏起源影響最為深遠(yuǎn)

“中華姓氏之源的主體分為三大系統(tǒng)，即伏羲風(fēng)姓、黃帝姬姓、炎帝姜姓，其中影響最為深遠(yuǎn)的莫過(guò)于黃帝姬姓。”據(jù)河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所（黃河文化研究所）所長(zhǎng)、河南省姓氏文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李立新介紹，黃帝有25個(gè)兒子，其中14人被分封得12姓，發(fā)展為101個(gè)方國(guó)，衍生出510個(gè)氏，不斷繁衍，逐漸形成華夏族的主體。

“相傳顓頊、帝嚳、堯、舜等均是黃帝的后裔，而夏、商、周的始祖禹、契、后稷均為黃帝直系后裔，中國(guó)的姓氏大多起源于這一時(shí)期。所以源自鄭州的黃帝成了中原地區(qū)早期姓氏文化研究的核心和焦點(diǎn)。”李立新說(shuō)。

繁華現(xiàn)代都市中的商城遺址公園

雙槐樹河洛古國(guó)、西山古城、大河村城址……黃河岸邊的鄭州，一座座遺址映射著黃帝時(shí)代的文明曙光。

登封王城崗、新密古城寨、新密新寨、滎陽(yáng)大師姑、鄭州小雙橋、鄭州商城等夏商古城遺址的發(fā)掘，管、虢、鄶、鄭、韓等37個(gè)兩周諸侯國(guó)都城遺址的發(fā)現(xiàn)，從考古學(xué)上證明了司馬遷《史記》中說(shuō)“昔三代之居，皆在河洛之間”的記述是信史。 三皇五帝，夏商兩周……多重科學(xué)技術(shù)支持下的現(xiàn)代考古學(xué)如同一把金鑰匙，打開了歷史的寶庫(kù)。兩周時(shí)期的鄭國(guó)、韓國(guó)等諸侯國(guó)的公族后裔或以國(guó)為氏，或以邑為氏等，衍生出400多個(gè)姓氏，當(dāng)今常見姓氏中的鄭、潘、馮、韓、何、許、史等姓氏的源頭都在鄭州。

中原尋根問(wèn)祖活動(dòng)如火如荼

新鄭市周圍留存至今的鄭韓故城，是東周時(shí)期鄭國(guó)和韓國(guó)的國(guó)都，鄭國(guó)是姬姓諸侯國(guó)，其滅亡后，這支姬姓后裔以國(guó)號(hào)“鄭”為氏，從鄭州地區(qū)開枝散葉、瓜瓞綿綿。

據(jù)了解，全球目前有1200萬(wàn)鄭氏后裔，分布在中國(guó)、美國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。鄭州滎陽(yáng)作為中華鄭姓最主要的郡望地，成為全球鄭姓公認(rèn)的鄭氏祖地。一年一度的全球鄭氏拜祖大典，是民間舉辦此類文化活動(dòng)最為成功的范例，也是海內(nèi)外華人華僑到中原尋根問(wèn)祖活動(dòng)的一個(gè)縮影。

據(jù)河南省社科院研究發(fā)現(xiàn)，在依人口多少而排序的300個(gè)中華大姓中，有171個(gè)起源于河南或部分源頭在河南；前100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏直接起源于河南，有98個(gè)姓氏的郡望地在河南，這些姓氏涉及當(dāng)代華人的90％。老家河南，中華“姓氏之源”當(dāng)之無(wú)愧。

河南是歷史上重要的人口遷出地，如今海內(nèi)外華人大都認(rèn)可祖地在中原，尋根到河南。

2009年，河南發(fā)起的“世界客家播遷路”全球根親文化活動(dòng)，是規(guī)模最大、里程最長(zhǎng)，涵蓋國(guó)家和地區(qū)最多的全球性根親文化交流活動(dòng)。一尊尊“神龍望君歸”載著采集自九個(gè)人文始祖圣地、姓氏發(fā)源地的中原圣土，走向五大洲近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)，被海外華人、客家人稱之為“中原神器”。

收集珍藏傳世家譜為子孫后代留存

在河南省檔案館老家河南家譜館里，收藏著一尊“神龍望君歸”。依托良好的展陳場(chǎng)所和現(xiàn)代科技館藏措施，這里已逐漸發(fā)展為國(guó)內(nèi)知名的家譜尋根謁祖平臺(tái)和傳統(tǒng)文化教育基地，重點(diǎn)展示“老家河南、根在中原”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和姓氏家譜根親文化。

家譜陳列廳中600多個(gè)姓氏、2萬(wàn)多部、20多萬(wàn)冊(cè)全國(guó)各地家譜的館藏量讓人驚嘆；姓氏獨(dú)立展廳內(nèi)，每個(gè)姓氏的起源與變遷、歷代名人、歷史功績(jī)、文物精品和家譜等珍貴資料陳列詳盡；家風(fēng)家訓(xùn)廳中，祖輩們的人生智慧凝結(jié)在短短數(shù)十字之間，俯身查看展柜內(nèi)的資料，“仁義禮智信”“耕讀傳家”“愛國(guó)”“孝悌”等家譜中的核心內(nèi)容，無(wú)一不體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化家國(guó)同構(gòu)理念——治國(guó)先治家，治家中蘊(yùn)含著治國(guó)的道理，這正是姓氏文化蘊(yùn)藏的豐富的優(yōu)秀文化因子。

歷史的燦爛星河之中，正史的工筆記錄下宏大的文明進(jìn)程，而家譜、村史等卻悄然記述了祖先個(gè)體曾經(jīng)的過(guò)往，這里猶如一座獨(dú)具特色的歷史文化寶礦。

青年學(xué)者孫凱集多年心血撰寫并出版了《滎陽(yáng)孫氏碑志文獻(xiàn)輯繩》，輾轉(zhuǎn)捐贈(zèng)給家譜館，為我們保存了諸多重要史料。

“研究姓氏文化，很多人只重譜系——當(dāng)然這是很重要的一方面，但是一個(gè)姓氏的精神面貌更為可貴。它滲透到家族每一個(gè)后代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶。”孫凱說(shuō)。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。姓氏是中華兒女力量凝聚的精神紐帶，是炎黃子孫四海一家、血濃于水的祖源情結(jié)。農(nóng)歷三月三在即，海內(nèi)外炎黃子孫將再次尋根中原拜謁軒轅，追思人文始祖黃帝的功德。炎黃子孫同根同源，華夏兒女血脈相連，姓氏如同中國(guó)人的遺傳密碼，代代相傳，生生不息！

鄭報(bào)全媒體記者 蘇瑜