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彈指間兩年已過，我和工作室學員在師傅陳智峰的帶領下徜徉于語文教學的海洋。相較于其他成員，我是比較特殊的一個，因為13年前我已經拜師陳智峰。回憶從師以來的學習經歷，往事一幕幕浮現，內心滿是感動。

2008年是我登上講臺的第二年，機緣巧合下與陳智峰老師在同一學校任教。交往過程中我被他淵博的學識、儒雅的風度所傾倒，便主動提出拜師之請，他欣然應允。此后3年，師傅帶著我研究新課程，將自己提煉的“主問題·關鍵詞教學法”傾囊相授，他督促我寫文章、上公開課，還帶我前往各地參加教科研活動，幫助我站穩了講臺。然而在2011年，師傅被調到市區學校執教，臨行前他鼓勵我保持勤勉，說：“雖然我們以后分隔兩地，但師徒情義只會更深，你要好好研究教學。”師傅此后的工作更加繁忙，但仍然心系我這個徒弟，隔三岔五聯系我，或在電話里指點教學，或督促我勤于寫作，或邀請我參加他任教學校語文教研組的活動。在師傅的關懷下，我的專業有了很大進步，順利評上市教壇新秀和高級教師。

可能是要照顧兩個幼子，我的精力漸漸不濟，在教學上投入的心血漸少，再加上以師傅傳授的教學方法應付當下教學綽綽有余，所以我開始有些懈怠。后來學校啟動課堂教學改革，打破了我原本的教學方式和節奏。當我茫然不知所措時，突然想起了師傅。在拜訪師傅的念頭涌現時，師傅突然給我打來電話，邀請我加入他新組建的名師工作室。在工作室，我認識了不少優秀同門，他們對新教材的理解與處理給予我不少靈感。

在使用新教材的這幾年，我通過各種渠道學習，發現大家都處在探索期，有些探索令人茅塞頓開，有的卻讓人疑惑不解。我越學習越不知道該怎樣做，只好向師傅求助。師傅告訴我：“新教材新教法是一種教學思潮，最終要落實核心素養的四個層面，只要能把核心素養的四個層面落實下去，怎樣教應當都是可以的。”師傅一句話就將困擾我多時的問題解決了，讓我明白了手段與目的之間的關系。后來看師傅執教的《促織》，課堂上他恰到好處地處理了語言、思維、文化與審美四個層面的關系，讓我對他的話有了更直觀的體驗。

當我確定了以落實核心素養為語文教學追求，便嘗試以富有文化味的任務驅動語文課堂，最終上了一堂富有創意的《悟道只在有無間——〈赤壁賦〉的文化哲思解讀》課。2022年工作室走進永嘉縣碧蓮中學，我又以該課帶領學生感悟傳統文化的魅力。課堂上學生興致勃勃，那一刻，我內心的迷惘蕩然無存。

跟隨師傅學習十幾年，我腦海里常常浮現《論語》里的一句話：“晏平仲善與人交，久而敬之。”我曾撰文回憶與師傅交往的點滴，我的學生看到文章后感慨：“您筆下的陳智峰老師讓我神往，我覺得他是個活在現代的古人。”師傅身上洋溢著“古風”，不受外界誘惑，獨坐書齋，守候講臺，將自己的教育教學心得或付諸文字，或授之課堂，或傳之弟子。作為他的弟子，我也愿堅守三尺講臺，過簡單而豐富的教育生活。名師工作室的學習終會結業，但我愿當一名永遠不畢業的“學生”。

（作者單位系浙江省永嘉第二高級中學）

《中國教師報》2023年06月21日第9版