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一長(zhǎng)執(zhí)兩校、教育集團(tuán)化、深度聯(lián)盟、學(xué)區(qū)制、城鄉(xiāng)一體化學(xué)校……對(duì)這些教改名詞，全國(guó)政協(xié)委員、北京市東城區(qū)史家教育集團(tuán)校長(zhǎng)王歡如數(shù)家珍。這些名詞，既勾勒出史家小學(xué)近些年發(fā)展的歷史，也是北京市推進(jìn)教育公平、讓優(yōu)質(zhì)教育資源走進(jìn)尋常百姓家努力的寫(xiě)照。

如今，這些教育改革成果讓老百姓收獲了結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的幸福感。家長(zhǎng)不愁了，孩子在家門(mén)口就能上好學(xué)校。學(xué)生學(xué)得好，課堂從學(xué)校延伸到社會(huì)，博物館成為新課堂。

2014年，史家小學(xué)作為北京推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源改革試點(diǎn)，把周邊的10個(gè)片區(qū)納入招生范圍。

擴(kuò)大招生學(xué)區(qū)片后，片區(qū)內(nèi)有一位老人是低保戶，她的一對(duì)雙胞胎外孫女、外孫子因此進(jìn)入了史家小學(xué)。她十分激動(dòng)，在學(xué)校門(mén)口見(jiàn)到王歡就說(shuō)：“王校長(zhǎng)，我不花錢(qián)不求人，晚輩也能上好學(xué)校。 ”

在今年全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員聯(lián)組會(huì)上，王歡把老人的這番肺腑之言帶給了。

讓孩子在家門(mén)口就能上好學(xué)校，努力去解決老百姓擇校難的問(wèn)題。而孩子進(jìn)入學(xué)校后，如何學(xué)得好，健康成長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)、孩子都有獲得感、幸福感，是另一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。

“這個(gè)新時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”在黨的十九大報(bào)告中，這句話讓王歡心潮澎湃。她想，在新時(shí)代，我們的教育是不是也日益走近世界舞臺(tái)中央呢?

幾年前，北京市中小學(xué)開(kāi)始了一項(xiàng)課程改革，讓不低于10%的課時(shí)用于開(kāi)展校內(nèi)外綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，以撬動(dòng)其他課程改革。“什么是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，當(dāng)時(shí)我們也不明白，但我們的教師有志向，要讓中國(guó)教育走到世界前沿。”王歡說(shuō),“我們?cè)O(shè)計(jì)的這門(mén)課程，要同時(shí)具有民族性、體系性、綜合性和開(kāi)放性。”

史家小學(xué)與國(guó)家博物館簽約，在學(xué)校開(kāi)設(shè)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博物館綜合實(shí)踐課程》。學(xué)生每周有半天時(shí)間走進(jìn)國(guó)家博物館，學(xué)習(xí)漢字、服裝服飾、美食美器、樂(lè)音辭系四大類課程。王歡認(rèn)為，這是“在時(shí)間的罅隙里，撫摸文化的脈絡(luò)”。

11年間，博悟課程走過(guò)了從1.0到4.0的躍變過(guò)程。“從文物到文化到文明，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)是一種開(kāi)放的狀態(tài)。‘博悟課程’，‘博’是無(wú)邊界，指學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的豐富。‘悟’是讓學(xué)生體驗(yàn)、參與，最后有所感悟、觸動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是活潑的。我們認(rèn)為，這是一種真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)。”王歡說(shuō)。

課程里有一個(gè)主題叫“心有靈犀”。老師先提出問(wèn)題：心有靈犀的“犀”是犀牛嗎?中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)在沒(méi)有野生犀牛，那我們老祖宗造字的時(shí)候，見(jiàn)過(guò)犀牛嗎?學(xué)生開(kāi)始討論，并用各種方式進(jìn)行調(diào)查、學(xué)習(xí)。最后他們知道這個(gè)“犀”就是犀牛，靈犀是犀牛角。孩子們還聯(lián)想到現(xiàn)在一些人為了獲取犀牛角、象牙而獵殺動(dòng)物，從而產(chǎn)生了保護(hù)野生動(dòng)物的感情和行為。

2018年，基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)審，“博悟課程”獲得一等獎(jiǎng)。很多國(guó)際友好學(xué)校的友人到史家小學(xué)考察，都體驗(yàn)過(guò)博悟課程。

一位國(guó)際友好學(xué)校的友人聽(tīng)完一堂博悟課說(shuō)：“這節(jié)課讓我們感受到了五千年的中華文化，它是一場(chǎng)文化盛宴，這太奢華了!”

那節(jié)課上，學(xué)生用兩根小棍、一堆線、一次性飯碗，模擬司母戊大方鼎的制作過(guò)程。學(xué)生思考怎么捆起來(lái)更結(jié)實(shí)，兩個(gè)人怎么配合更協(xié)調(diào)，想象著水是滾燙的鋼水，做模和范。現(xiàn)在成語(yǔ)說(shuō)“一模一樣”，其實(shí)原來(lái)的意思是一個(gè)模子一個(gè)樣。這個(gè)技術(shù)現(xiàn)在還應(yīng)用在航天等多個(gè)領(lǐng)域。“我們的課好玩著呢，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，給了他們一種認(rèn)識(shí)事物的方式，和歷史性地看待事物、思考問(wèn)題的方法。”王歡說(shuō)。

這次校本課程的成功嘗試，讓老師們也深受觸動(dòng)。如果再用“我講你聽(tīng)、我說(shuō)你記”的方式來(lái)教學(xué)，根本行不通，學(xué)生肯定會(huì)與時(shí)代脫節(jié)。這種理念促進(jìn)了學(xué)校其他綜合性課程的開(kāi)發(fā)。

比如“創(chuàng)意+”課程。史家小學(xué)每年舉辦“商業(yè)挑戰(zhàn)賽”，孩子們成立“公司”，研究一個(gè)科技小產(chǎn)品，并由學(xué)生投票選出“最佳產(chǎn)品”。剛開(kāi)始，有家長(zhǎng)參與其中，還有賄選的問(wèn)題。有學(xué)生請(qǐng)王歡做他們“公司”的代言人，結(jié)果他們?cè)诘谝惠喚捅惶蕴恕?/p>

“我覺(jué)得這樣挺好，要培養(yǎng)孩子公正、勤勉的品質(zhì)，靠實(shí)力去做事。在這個(gè)過(guò)程中，大部分孩子都經(jīng)歷了多次失敗，這也是一種學(xué)習(xí)，讓孩子學(xué)會(huì)如何面對(duì)真實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，真正做到學(xué)而不厭，挫而不敗。”王歡說(shuō)。(本報(bào)記者郭超董城)

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