——孫豹隱

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”打造中華民族新史詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)黃河戲曲文化新生面，是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。應(yīng)對(duì)這歷史性呼喚，河南豫劇院三團(tuán)創(chuàng)作演出的豫劇現(xiàn)代戲《大河安瀾》橫空出世，躍然舞臺(tái)。

這部新作講好了一個(gè)中國(guó)故事、一個(gè)黃河故事、一個(gè)河南故事。堪稱一篇反映黃河文化及黃河兒女為打造“岸綠景美的生態(tài)河，歲歲安瀾的平安河，傳承歷史的文脈河，造福人民的幸福河”而代代奉獻(xiàn)的平民英雄史詩(shī)。

(資料圖)

劇作從小處著筆，從普通人物入手，以濃縮概括全局。以愛(ài)情、親情、人情貫穿經(jīng)緯，從兩代人的命運(yùn)變遷、人生況味融匯契入，升騰起大河岸邊百姓民眾生生不息、自強(qiáng)不息的生命歷程，展示出一種隨著時(shí)代浮沉起伏的黃河精神。

從抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)的復(fù)員戰(zhàn)士劉大河，一位黃河之子，一片赤子情懷，一顆丹心可照日月。他懷揣著入黨的理想，腳踏在漫卷黃沙的大堤上，櫛風(fēng)沐雨，畢生相守，最終把自己的生命獻(xiàn)給了母親河。他的兒子劉大堤延續(xù)父親的夢(mèng)想，將“守河”的信念化為“治河”的決心，為治理好母親河貢獻(xiàn)著自己的青春。一樣的血脈，一樣的情感，一樣的倔強(qiáng)，他們把黃河融進(jìn)血脈，將血脈注入黃河，他們生命的每一個(gè)細(xì)胞都與黃河共同奔流。

劇中，一個(gè)“情”字滲透全劇，一個(gè)“情”字流灌生命。父子情、夫妻情、母子情、鄉(xiāng)親情，匯成心緒巨流飄蕩奔流在黃河浪濤間。戲劇的本質(zhì)就是人性，戲劇藝術(shù)的中心圍繞的是人。該劇從藝術(shù)的角度，從舞臺(tái)的角度來(lái)塑造人物、托舉人物，獲得了成功。顯然，這個(gè)演繹了兩代人守河、治河的風(fēng)情故事氣象萬(wàn)千，地域色彩濃郁，生活情調(diào)真實(shí)。在近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度中傾情訴說(shuō)人與人、人與河、內(nèi)部心路與外界環(huán)境的悲歡離合、愛(ài)恨情仇。人物的命運(yùn)是在生活的漩渦激流中自然形成的。

該劇精神的波瀾、情感的高蹈、命運(yùn)的挫折、人物性格的精細(xì)表達(dá)，不啻音樂(lè)的交響；主要情節(jié)橋段與人物關(guān)系扭結(jié)組合搭配得疏密有致，相得益彰，不僅成功地塑造了大河這個(gè)獨(dú)特的審美形象，同時(shí)緊緊圍繞著主人公的命運(yùn)，塑造出了豐富厚實(shí)、異彩紛飛的人物群像。而女主人公安瀾，從姓名到性格猶若一朵炫目的藝術(shù)之花綻放得神奇有加。“安瀾”詞出古典籍《文選王褒》“天下安瀾，比屋可封”。本意為水波平靜，常被喻為時(shí)世太平、祥和之兆。該劇將其冠為大河的妻子名諱，并與大河連綴組成劇名，實(shí)乃匠心獨(dú)運(yùn)、巧妙貼切，《大河安瀾》主題立意隨之呼嘯而出。毋庸置疑，該劇文本噴薄出的藝術(shù)張力和情感魅力，足以表明劇作凝聚著豐茂的精神能量，蘊(yùn)蓄著深邃的文化內(nèi)涵，高揚(yáng)著充沛的藝術(shù)價(jià)值。

一部用心、用情、用功打造的戲曲作品必然是好看、好聽(tīng)、包含藝術(shù)生命力的；一個(gè)用心、用情、用功塑造的人物形象必定是飽滿、鮮活、富有感染力的。《大河安瀾》正是一部藝術(shù)家用心、用情、用功營(yíng)造出來(lái)的一部大戲。劇作整個(gè)敘事方式、舞臺(tái)呈現(xiàn)，傾情彰顯傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)特點(diǎn)，整個(gè)藝術(shù)滾動(dòng)鏈條包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)時(shí)空、時(shí)空轉(zhuǎn)化無(wú)不處理得精彩到位。同時(shí)二度創(chuàng)作注意在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法中借鑒、調(diào)動(dòng)、運(yùn)用、融合那種隱喻的、意象化的詩(shī)意表達(dá)。舞臺(tái)呈現(xiàn)釋放著時(shí)代質(zhì)感、史詩(shī)氣質(zhì)和文化品格，包孕著相當(dāng)?shù)奈幕俊v史含量，豁透出滿滿的社會(huì)容量、人性容量。人物對(duì)白、唱詞皆有質(zhì)感韻味，往往幾句對(duì)白、一段唱詞，便道出了人間萬(wàn)象、世道人心，給人留下豐饒的想象和思考空間。

音樂(lè)聲部豐富，完全做到了將演員的表演和唱腔嚴(yán)格控制在一種敘事元素的層面，為演員唱響大時(shí)代背景下黃河兒女的時(shí)代大歌提供了藝術(shù)的支撐。舞美語(yǔ)匯豐贍，能夠輕松打破時(shí)空界限，實(shí)現(xiàn)自由地呼風(fēng)喚雨、移景造化，使得舞臺(tái)節(jié)奏更加緊湊、簡(jiǎn)捷、真實(shí)、有意境，自覺(jué)到位的完成了人物心里視覺(jué)外化，也更加契合現(xiàn)代觀眾的審美心理。總之，二度創(chuàng)作的一應(yīng)元素?zé)o不完成了自己的藝術(shù)使命，很好的把劇中那種民族精神的弘揚(yáng)、民族傳統(tǒng)的賡續(xù)、民族美學(xué)的表達(dá)揮灑得淋漓盡致。

觀眾看戲總是要通過(guò)欣賞演員表演來(lái)獲取審美愉悅的。從這個(gè)意義上講，衡量一部戲的重要指標(biāo)當(dāng)是演員表演水平的優(yōu)劣高低。值得評(píng)說(shuō)的是《大河安瀾》之所以稱得上為一臺(tái)氣象萬(wàn)千的好戲，一條重要理由恰恰在于這個(gè)戲的演員陣容強(qiáng)大，舞臺(tái)表演精彩紛呈。尤其是領(lǐng)銜主演、大河的扮演者賈文龍，發(fā)揮文武不擋的功夫與能力，一人飾演兩角，把大河、大堤父子兩個(gè)年齡懸殊、性格迥異的人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。他的表演無(wú)不苦心凝作，唱念做舞樣樣飽含真情，一笑一顰精細(xì)演繹蒼生，繪聲繪色講訴生命哲思和人生智慧。特別是他根據(jù)主人公的性格特點(diǎn)和角色要求創(chuàng)造的矮子步、飛掀打鼠、激流掙扎等新的程式化動(dòng)作，極具看點(diǎn)、炫目吸睛，飄逸著不可小覷的藝術(shù)價(jià)值，留給觀眾激蕩不已的藝術(shù)享受。

一部治黃史，半部中國(guó)史，滿載著中華兒女可歌可泣的情懷。講好黃河故事，是保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的使命擔(dān)當(dāng)。一條大河，一部大戲，一個(gè)大寫(xiě)的人，一腔情愫，講述黃河故事的《大河安瀾》借助舞臺(tái)氍毹向我們走來(lái)，為延續(xù)歷史文脈、傳承黃河文化注入了藝術(shù)大動(dòng)力，催動(dòng)我們自覺(jué)地為黃河文化的傳承不息而盡心盡力。這是每一個(gè)看過(guò)這個(gè)戲的觀眾不禁會(huì)發(fā)出的感嘆與沉思。

責(zé)任編輯：李辰琪

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