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“天地之中”的鄭州到底中不中? 走進鄭州博物館找尋答案

時間:2022-07-26 08:59:59 來源: 大河報·豫視頻


河南人經常掛在嘴邊的“中”有什么深刻內涵?鄭州又為什么具有“天地之中”的名號?春秋五霸之一的楚莊王為什么要跋山涉水北上,以問鼎中原?鄭州的“中”,在歷史上和文物遺存上,又有哪些體現?

為提高青少年科學素養,提升青少年創造和動手能力,拓展青少年知識面,大河報•豫視頻聯合鄭州博物館開展“大河帶你玩轉科普”系列科普類直播活動,為廣大青少年提供更生動的、更接地氣的科普。

第一期,我們走進鄭州博物館“天地之中”展廳,一起來找尋鄭州天地之中的奧秘以及鄭州為什么“中”的答案。

【科技】登封觀星臺測出的歷法 比現行公歷早了300多年

夏至正午,日影最短,白晝最短;冬至正午,日影最長,黑夜最長。通過日影的變化,以確定不同的節氣,應用于農業生產中,這早在三千多年前的鄭州,就已經有了實踐。

鄭州博物館講解員周鶴婷介紹說,位于登封市告成鎮的周公測景臺,是西周初年周公為營建東都洛陽尋求天文依據而設立的。

周公在此立木表、壘土圭,以測日影、求地中、驗證四時季節的變化,傳說周公認為此處是天地之中。到了唐開元十一年(公元723年),太史監南宮說仿周公舊制,將木表土圭改換成石表石圭。

圭表之法的原理,便是大家所熟知的“立桿測影”,測出兩次冬至時刻,就能得到一個回歸年的長度。到了元代,天文學家郭守敬為進行“四海測驗”,主持建造了27座觀測點,登封觀星臺就是其中的一座。

鄭州博物館內,就有一座微縮版的登封觀星臺模型。在石圭上,還能看到清晰的“景符”,可以精確測量出太陽光在每個節氣投射到石圭面上的影長刻度。

夏至和冬至、春分和秋分的時刻精確了某一天某一時,由此測定出一個回歸年的長度為364天5小時49分12秒,和今年高科技測量結果相比僅差26秒。

而郭守敬等人編寫的《授時歷》,是我國古代科學史上的一大成就。其精度與如今全球通用的公歷相差無幾,但它的出現卻比現行公歷早了300多年。

【建筑】嵩山“天地之中”歷史建筑群 濃縮在鄭州博物館內

鄭州博物館內的天地之中展廳,可謂是登封“天地之中”歷史建筑群的濃縮版。

2010年8月1日,在第34屆世界遺產大會上,作為我國當年唯一申報世界文化遺產項目的河南登封“天地之中”歷史建筑群,被成功列入《世界遺產名錄》。

該歷史建筑群建筑種類多,是中國古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的杰出代表,更是我國古代建筑技術和藝術發展的濫觴,是東方古代建筑藝術殿堂和不可替代的人類世界文化遺產。

嵩山是儒釋道共存的圣地之一。天地之中展廳,將儒釋道三教的代表建筑,呈現在廣大游客面前。

周鶴婷說,鄭州目前擁有國內僅有的三座廟闕,即中岳漢三闕之太室闕、少室闕和啟母闕。它們都建于東漢安帝時期,代表了中國古代國家級祭祀禮制建筑的典范。

漢三闕上,除鐫有闕銘外,其余均以石塊為單位雕刻畫像,雕刻了馬戲、蹴鞠、大禹化熊、啟母化石、玉兔搗藥、象和駱駝圖、斗雞等,是漢代藝術風格和思想生活的集中反映。

【圣地】嵩岳寺塔給了“大玉米樓”靈感 是東亞地區同類建筑的典范

“蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。”嵩山是圣山,也是佛腳的“天中圣山”。鄭州是佛教文化的初興之地,中岳嵩山以其天地之中的位置,以及緊鄰汴、洛兩京的優勢,逐漸成為歷史上中國佛教的傳播中心。

以法王寺、少林寺、嵩岳寺、會善寺為代表的嵩山佛教寺院群,以嵩岳寺塔、凈藏禪師塔、法王寺大唐塔為代表的嵩山佛塔遺存,是不同時期的重要佛教遺產。提起嵩山,就想起少林寺。但是少林寺,其名何來?周鶴婷說,這在鄭州博物館內能找到答案。原來,少林寺是因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中而得名的。

而創建于北魏年間的嵩岳寺塔,卻和鄭東新區的“大玉米樓”有著千絲萬縷的聯系。根據介紹,它是中國現存最古老的磚塔,也是世界上最早的筒體建筑。嵩岳寺塔代表了東亞地區同類建筑的初創與典范,在世界建筑史上具有不可替代的地位。

面呈十二邊形,為15層密檐式簡體結構磚塔,密檐之間矮壁上砌各式門窗492個。密檐自下而上逐層內收,輪廓呈優美的拋物線形。而“大玉米樓”的靈感,便來自于嵩岳寺塔。

【史事】《資治通鑒》其中一部分是在嵩陽書院完成的

國內最古老的古樹,竟然位于鄭州,這件事情相信很多人都不知道。登封嵩陽書院內的兩棵將軍柏,迄今已有4500年的歷史,是目前國內年歲最長的古樹。

嵩陽書院是我國創建最早、影響最大的書院之一。其原味寺院,五代時改為書院,到了宋代,便成為當時全國四大書院之一。后來,這里成為程朱理學的策源地和傳播中心。

大學者,非有大樓也。而嵩陽書院在歷史上之所以出名,是因為有多位響當當的人物在這里講學布道。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹在此講學,宋代洛派理學家程顥、程頤兄弟也在這里講過學。

還有一個人,也在這里待過,周鶴婷說,他就是司馬光。《資治通鑒》有一部分實際上是在嵩陽書院完成的。

嵩陽書院不僅有古樹,有古物,有名人,有名跡,其建筑規劃布局和實物留存也頗具特色,對研究我國古代書院建筑、教育制度具有不可替代的標本意義。

來源:大河報·豫視頻


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